قضاها} [يوسف. 68] ، وكانت الحاجة في نفس يعقوب ما تخوف على ولده من أعين الناس لهياتهم ، وجمالهم قال السدي ، ولما دخلوا على يوسف أوي إليه أخاه قال عزف أخاه فأنزلهم منزلا واحدأ، وأجري عليهم الطعام والشراب ، فلما كان الليل جاءهم بفرش فقال أنتم كل أخوين على فراش فلما بقي الغلام ، وحده قال يوسف هذا ينام معي على فراشي فبات معه يوسف ، وشم رائحته ، وضمه إليه ، حتي أصبح ، وجعل روبيل يقول ما رأينا مثل هذا إن تجونا منة وقال ابن إسحاق لما دخلوا على يوسف قالوا هذا أخونا الذي أمرتنا أن نأتيك به قد جتناك به ، فقال لهم قد أحسنتم ، وأصبتم ، وستجدون ذلك عندي ، ثم قال إني أراكم رجالا، وقد أردت أن أكر مكم ، ثم دعا صاحب ضيافته ، فقال أنزل كل رجلين على حدة ، ثم أكرمهما وأحسن ضيافتهما ثم قال إني أري هذا الرجل الذي جئتم به ليس معه ثان فساضمه إلي فيكون منزله معي فأنزلهم رجلين رجلين في منازل شتي ، وأنزل أخاه معه فأواه إليه فلما خلا به قال إني أنا أخوك أنا يوسف فلا تبتئس بما كانوا يعملون يعني فلا تحزن فلما حمل يوسف إبل إخوته ما حملها من الميرة ، وقضي حاجتهم ، ووفاهم كيلهم جعل الأناء الذي كان يكيل به الطعام ، وهو الصواع في رحل أخيه بنيامين قال الحسن الصواع والسقاية سواء هو الاناء الذي يشرب فيه وعن السدي فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه ، والأخ لا يشعر فلما ارتحلوا أذن مؤذن قبل أن ترتحل العبر إنكم لسارقون قال ابن إسحاق حمل لهم بعيرا بعيرا وحمل لأخيه بعيرا باسمه كما حمل لهم ، ثم أمر بسقاية الملك ، وهو الصواع وزعموا أنها كانت من فضة فجعلت في رحل أخيه بنيامين ، ثم أمهلهم ، حتي إذا انطلقوا فأمعنوا في السير أمر بهم فأدركوا فاحتبسوا ، ثم نادي مناد أيتها العبر إنكم لسارقون قفوا وانتهي إليهم رسوله ، فقال لهم ألم نكرمكم ، ونوفيكم كيلكم ، وتحسن نزلكم ، ونفعل بكم ما لم نفعل بغيركم ، وأدخلناكم علىنا في بيوتنا قالوا ، وما ذاك قال سقاية الملك فقدناها ، ولاتهم عليه غيركم قالوا تالله لقد علمت ما جشنا لنفسد في الأرض ، وما كنا سارقين وكان مجاهد يقول كانت العير حميرا قال مجاهد ، وكان فيما نادي به منادي يوسف من جاء بصواع الملك قلة حمل بعير من الطعام ، وإنا بإيفائه ذلك زعيم يعني كفيل ، وإنما قال القوم لقد علمتم ما جئنا لنفسيد في الأرض ، وماكنا سارقين لأنهم ردوا تمن الطعام الذي كيل .