ولطموا فرسهم ، ولو يطقهم بنو عبس لقائلوهم ، وإنما شهدها من عبس قليل ، وقيل إن داحسا فرس قيس، والغبراء فرس حذيفة تراهنا على ماتة بعير ، وقيل على عشر فقالت عبس أعطونا سبقنا فأبي بنو فزارة ، وقالوا لا تقر لكم بالسبق ، ولم تسبقونا فارتحل فيس بن زهير ، ومن معه وأني على ذلك ما شاء الله تم إن قيسا أغار فلقي عوف بن بدر فقتله ، وأخذ إبله فغضبت فزارة ، وهموا بالقتال فحمل الربيع بن زياد دية عوف ، وأم عوف ، وحذيفة واحدة ثم إن مالك بن زهير إبتني بأمراة من فزارة باللقاطة فبلغ ذلك حذيفة بن بدر قدس ، فرسانا ليقتلوه ، والربيع بن زياد بن عبد الله بن سفيان بن قارب العبسي مجاور لحذيفة ، وتحته معاذة بنت بكر فقتلوا مالكا، وأنصرفوا عنه فخلوا عشية ، وقد جهدوا أفراسهم فوقفوا على حذيفة ، ومعه الربيع بن زياد فقال حذيفة . . . . . على حماركم قالوا نعم عقرباه فقال الربيع ما رأيت كاليوم أهلكت أفراسك من أجل حمار فقال حذيفة لما أكثر عليه الملامة ، وهو ينسب الذي أصابوه حمارا إنا لم نقتل حمارا إنما قتلنا مالك بن زهير بعوف بن بدر فقال الربيع بئس لعمرو الله القتل قتلت أما، والله إني لأظنه يبلغ ما تكره ثم تعرفا ، وأخذ يومئذ حمل بن بدر ذا النون سيف مالك بن زهير فلما أني الربيع بن زياد بيته فض بمعرفة فرسه ، ومسح مثنه ثم هز رمحة ، وركزه ، واضطجع ، وقد ظهرت أمراته تلك الليلة فدنت منه فقال إليك عني فقد حدث أمر تم تغني ، وقال.

الكامل نام الخلي وما أغمض حار من سيئ النبأ الجليل السار من مثله تمسي النساء حواسرا وتقوم معولة مع الأسحار من كان مسرورا بمقتل مالك فليأت نسوتنا بنصف نهار قد كن يخبأن الوجوه تسترا واليوم حين بدون للنظار يضربن حر وجوههن على فتي سمح الخليقة طيب الأخبار قد كن تخبان الوجوه تسترا فاليوم حين بدون للنظار أفبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الأطهار وقال الربيع يومئذ لحذيفة ، وهو جاره سيرن ثلاث ليال ففعل ، ومع الربيع فضلة خمر فسار ثلاث ليال فدس حذيفة في أتره فوارس فقال اتبعوه فإن ، وجدتموه قد هراق الخمر