ولكن الناس تظالموا ، وزعموا أنهم أخذون للفقراء من الأغنياء ، ويردون من المكشرين على المقلين ، وأنه من كان عنده فضل في المال، والقوت، والنساء ، والامتعة فليس هو أولي با من غيره فاغتنم السفلة ذلك ، وكاتفوا مزدك ، وأصحابه حتي قوي أمره فكانوا يدخلون على الرجل في داره فيغليونه على ماله ونسائه ، فلا يستطيعون الامتناع منهم ، وقواهم قبول الملك رأيهم ، ودخوله معهم فلم ( . . . . ) إلا قليلا حتي صار الرجل لا يعرف أباه ، ولا الأب ولده ، ولا يملك أحد شيئا مما يتسع به ، وصيرا قباذ في مكان لا يصل إليه غيرهم فيه ، وكان مزدك يزعم أنه يدعو إلي شريعة إبراهيم حسب ما دعا إليه زرادشت ، ووافق زرادشت في بعض ما جاء به ، وزاد ، ونقض ، واستحل المحارم، والمنكرات ، وسوي بين الناس في الأموال ، والآملاك، والنساء ، والعبيد، والإماء حتي لا يكون لأحد على أحد فضل في شيء البتة فكثر أتباعه من السفلة والاغتام حتي صاروا عشرات ألوف فكان مزدك يأخذ أمراة هذا فيسلمها لهذا ، وكذا في الأموال ، والعقار، والأماء ، والعقار، والضياع فاستولي على الأمر ، وعظم شأنه حتي قال يوما للملك قباذ اليوم توبني من أمراتك أم أنوشروان فأجابه إلي ذلك فقام أنوشروان إليه ، ونزع خفيه بيديه ، وقبل رجليه ، وشفع إليه حتي لا يتعرض لأمه ، وله حكمه في سائر ملكه فتركها ، وحرم مزدك ديح الحيوان ، وقال يكفي في طعام الانسان ما تنبته الأرض ، وما يتولد من الحيوان كالبيض ، واللين، والجبن ، والسمن فلما عظمت البلية به على الناس اجتمعت الفرس حين رأوا فساد الملك قباذ على تمليك أخيه جاماسف الملقب مكاريق بن فيروز.

وقد حكي أيضا أن المزدكية هم الذين أجلسوا جاماسف ليكون الملك من قبلهم لأمنه لغيرهم عليه إلا أن الحكاية الأولي أشبه بالحق ، ولم يعدوا جاماسف ملكا لأنه أقيم في أيام فتنة مزدك ، وذلك أنه لما مضي عشر سنين من ملك قباذ اجتمع موبدان موبد، والعظماء ، وخلعوه ، وقالوا له إنك قد أثمت باتباعك مزدك ، وما حمله أصحابه بالناس ، وليس ينجيك إلا إباحة نفسك ، وأزواجك ، وأرادوه على أن يسلم نفسه إليهم ليذبحوه ، ويقربوه للنار فامتنع من ذلك فحبسوه ، وتركوه لا يصل إليه أحد، وخرج رزمهر بن سوخرا فقتل من المزدكية خلقا ، وأعاد قباذ إلي ملكه ، وأزال أخاه جاماسف ، وقيل بل تخيلت أخت قباذ فتمت لها الخيلة حتي أخرجت قباذ من الحبس ، وذلك أنها أنت الحبس الذي فيه قباذ، وحاولت الدخول إليه فمنعها الموكل به ، وطمع أن يفضحها بذلك السبب ، وأعلمها بذلك ، وراودها عن نفسها فأطمعته بأنها غير مخالفة له في شيء مما يهواه منها فأذن لها حتي دخلت ، وأقامت عند قباذ يوما تم قامت فلفت قباذ في بساط ، وحمل على عائق غلام قوي