ووجد حجر عند قبر. أنا أسيد بن أبي العيض ترحم الله على بني عبد مناف، ويقال كأنت حمير تكتب المسند .
وقال أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس في تاريخ مصر عن عبد الله بن فروح عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن أبيه قال ، قلت لعبد الله بن عباس معشر قريش أخبروني عن هذا الكتاب العربي هل كنتم تكتبونه قبل أن يبعث محمد تجمعون منه ما اجتمع وتفرقون منه ما افترق مثل الألف، والميم قال نعم ، قلت ، وممن أخذتموه قال من حرب بن أمية ، قلت ، وممن أخذه حرب بن أمية قال من عبدالله بن جذعان ، قلت ، وممن أخذ عبد الله بن جذعان قال من أهل الأنبار ، قلت ، وممن أخذه أهل الأنبار قال من طارق طرا عليهم من أهل اليمن من كندة ، قلت ، وممن أخذه ذلك الطارق قال من الحلجان بن الوهم كاتب الوحي لهود النبي، وهو الذي يقول .
الطويل في كل عام ميتة تحدثونها ورأي على عبر الطريق يعير وكلمون خير من حياة تشبثا بها جرهم فيمن نسب، وحمير ذكر عمر بن شبة في [ كتاب أخبار مكة] أن أول من قدم مكة بالكتابة عبد بن قصي جابه من اليمن فتعلمه أهل مكة، وأول من جاء بالنرد إلي مكة أبو قيس بن عبد مناف بن زهرة فوضعها بفناء الكعبة ، ولعب بها ، وعلمها ، وعن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى أبن جعدة قال سالت المهاجرين من أين تعلمتم الكتاب فقالوا من أهل الطائف فسالنا أهل الطائف فقالوا من أهل الحيرة فسالنا من أهل الحيرة فقالوا من أهل الأنبار فانتهي حديثهم إلي أهل الأنبار وقال أبو الحسن المدائني أول من أتي أهل مكة بالكتاب العربي أبو سفيان بن أمية بن عبد شمس ، ويقال أبو قيس بن عبد مناف بن زهرة ، ويقال عتبة بن ربيعة أصاب رجلا بالحيرة يكتب بالعربية فأعجبه فحمله إلي مكة فعلم الكتاب بمكة وقال ابن الكلبي كتب كتاب الجزم ، وهو كتاب العرب اليوم قوم طي ، ثم علموه أهل الأنبار فكانوا يتناسخون ذلك ، حتي أدرك بشر بن عبد الله الملك بن عبد الحي ، وهو أخو أكيدر دومة الجندل فعلمه أهل الخيرة ثم خرج بشر إلي مكة فعلمه أهل الخيرة ثم خرج