بشر إلي مكة فعلمه رجلين من قريش أبا سفيان بن أمية بن عبد شمس ، وأبا قيس بن عبد مناف بن زهرة ، ثم أني الطائف فعلمه غيلان بن معتب الثقفي ي، تم أني به بادية مضر فعلمه أهل الشام قال ، وأخبرني قوم قالوا الذي كتب هذا الكتاب العربي الجزم رجل من بني يخلد بن النضر بن كنانة فكتب العرب حينئذ ، وذكر الهيثم بن عدي ، وغيره أن أول من علم أهل مكة الكتابة بشر بن عبد الملك أخو أكيدر وقع بمكة فتزوج الصهباء بنت أمية بن عبد شمس فعلم سفيان بن أمية بن عبد شمس فعلم سفيان أهل مكة ذكر حال كتابة العرب في الإسلام اعلم أن الكتابة كانت أيام الجاهلية بمكة كما تقدم فلما هاجر رسول الله من مكة إلي المدينة كان أول من علم بها الكتابة من المسلمين عبد الله بن سعيد بن العاص بن أمية أمره رسول الله أن يعلم الكتابة بالمدينة ، وكان كاتبا محسنا ولم يكن في الأنصار أحد يحسن الكتابة ، ثم كان من أسر ببدر ، ولا مال له يقبل منه أن يعلم عشرة من الغلمان الكتابة ، ويحلي لسبيله فيومئذ تعلم الكتابة زيد بن ثابت في جماعة من غلمان الأنصار ، وكانت الشفاء أم سليمان بن أبي خيثمة تكتب في سنن أبي داود أن النبي دخل على حفصة والشفاء عندها ، فقال . [ألا تعلمن حفصة رقية النملة كما علمتها الكتابة] .

فكان أول الخطوط العربية الخط المكي ، وبعده الخط المدني ، ثم الخط البصري ، ثم الخط الكوفي ، فأما الخط المكي فكان في ألفائه تعويج إلي يمنة اليد، وأعلى الأصابع ، وفي شكله أنضجاع يسير ، وأول من كتب المصاحف في الصدر الأول ، ووصف بحسن الخط خالد بن أبي الهياج ، وكان سعد حضنه يكتب المصاحف ، والشعر، والاخبار للوليد بن عبد الملك بن مروان ، وكان مالك بن دينار أبو يحبي مولي أسامة بن لؤي يكتب المصاحف بأجرة ، ومات سنة ثلاثين ومائة ، وكان خشنام البصري ، ومهدي الكوفي في أيام الرشيد لم ير مثلها فإن خشنام كانت ألفاته ذراعا شقا بالقلم ، وكان أبو جزي يكتب المصاحف في أيام المعتصم ، وهو من كبار الكوفيين، وحذاقهم وقيل أول من كتب في أيام بني أمية قطبة ، وهو الذي استخرج الأقلام الأربعة ، واشتق بعضها من بعض ، وكان أكتب الناس بالعربية ، ثم كان بعده الضحاك بن عجلان الكاتب في أول خلافة بني العباس فزاد على قطبة ، وكان أكتب الخلق وانتهت إليه جودة الخط