تسع والأول أثبت قال ، ولما جاوزت سنو رسول الله العشرين قال له أبو طالب يابن أخي إن خديجة بنت خويلد أمراة موسرة ذات تجارة عريضة ، وهي محتاجة إلي مثلك في أمانتك ، وطهارتك فلو كلمناها فيك فوكلتك بعض أمرها ، وتجارتها ، فقال افعل يا عم ما رأيت فسعي أبو طالب إليها فكلمها في توكيل رسول الله ببعض تجارتها فسارعت إلي ذلك ، ورغبت فيه ، ووجهته إلي الشام ، ومعه غلام لها ، وقيم يقال له ميسرة فذكر سفره ، وتزويجه خديجة ، ونزول الوحي عليه .

تع ذكر عن الواقدي قال رأي على النبي يصلي ، ومعه خديجة فقال ما هذا يا محمد ، فقال يا على هذا دين الله الذي اصطفاة ، واختاره ، وأنا أدعوك إلي الله ، وحده ، وأن تذر اللات ، والعزي فإنهما لا ينفعان ، ولا يضران، فقال عل ما سمعت بهذا الدين إلي اليوم ، وأنا أستامر أبي فكره رسول الله أن يفشي ذلك قبل استعلان أمره ، فقال على إن فعلت ما قلت لك ، وإلا فاكتم ما رأيت فمضي ليلته ، ثم غدا على رسول الله ، فقال أعد على ما قلت فأعاده فأسلم ، ومكت أتي رسول الله فيصلي معه على خوف من أبي طالب ، وكان هو ، وزيد بن حارثة يلزمان رسول الله ، وكان رسول الله يخرج إلي الكعبة أول النهار ، ويصلي صلاة الأضحي ، وكانت تلك صلاة لا تنكرها قريش ، وكان إذا صلي في سائر اليوم بعد ذلك قعد على ، أو زيد يرصدانه ، وإن أبا طالب ، فقد علىا فقالت له فاطمة بنت أسد ، أمه. قد رأيته يلزم محمدا ، وأنا أخاف أن يأتيك من قبل محمد في أمر ابنك ما لا يطيقه ، فقال ما كان ابني ليفتات على أمر ، واتبع أبو طالب أثر النبي ، وأثر على فوجدهما ، ورسول الله يصلي العصر في شعث أبن ذب ، أو غيره ، وعلى ينظر له ، فقال ما هذا يا محمد قال ، وإن الله الذي بعثن به ، ودعاه إلي التوحيد ، وترك عبادة الأوثان، فقال أما ذين أباني فإن نفسي غير مشايعة على تركه ، وما كنت لاترك ما كان عليه عبد المطلب ، ولئن أنظر الذي بعثت به فأتمم عليه فوالله لا أسلمت ما ذمت حيا، حتي تتم الذي تريده ، وقال لعلى أما أنت يا بني فما بك رغبة عن الدخول فيما دخل فيه ابن عمك فاشتد ظهر رسول الله، وسر بقول أبي طالب ، وأتي أبو طالب منزله فقالت له أمراته أين أبنك قال ، وما تصنعي به قالت أخبرتني مولاتي أنها رأته مع محمد ، وهما يصليان في شعث بأجياد أقتري أبنك صبا قال اسكتي ، ودعي عنك هذا فهو والله أحق من أرز ابن عمه ، ولولا أن نفسي لا تطاوعني على ترك دين عبد المطلب لا تبعت محمدا فإنه الحليم الأمين الطاهر فسكتت فلما بلغ ذلك قريشا راعهم ، وكبر عليهم .

وقال ابن إسحاق ، وحدثني عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج ذلك