فألقوا الحجارة جميعا إذا كان عددا على أمر بينهم ، وكسوا صاحب السلعة إذا طابقوا ، وكانت قريش تخرج من مكة قاصدة لها فإن أخذت على الحزن لم تتخفر بأحد من العرب ، حتي ترجع وذلك أن مضر كانت لا تعرض لتجار بعض ، ولا يهاجمهم خليف لمضربي .

وكان ذلك بينهم ، فلم يزالوا على ذلك مع تعظيمهم لقريش لمكأنهم من البيت، وكانت مضر تقول قضت عنا قريش مذمة ما أورثتنا إسماعيل من الذين فكانوا إذا أخرجوا على الحزن، وردوا مياه كلب خلفاء بني تميم فلا تهيجهم كلب ، وإذا أشغلوا عن ذلك أخذوا في بني أسد ، حتي يخرجوا على فتعطيهم طي ، وتدلهم على ما أرادوا لان طيئا خلفاء بني أسد فإن أخذوا طريق العراق تخفروا ببني عمرو بن مرتد فتجيز قيس بن تعليه فتجيز ذلك لهم ربيعة كله فكان كل تاجر من اليمن، والحجاز تخفر بقريش ما داموا في مضر ، فإذا غدوا مضر تخفروا بقريش فجاء ذلك الذين تخفر بهم قريش كانوا على اللطائم إذا أتوا دومة فمن هناك كثرت أترافهم ، وساداتهم في الجاهلية ، ثم يرتجلون منها إلي المشقر بهجر فتقوم لهم سوقها أول يوم من جمادي الاخري إلي أخر الشهر فيوافي لهم ما أهل فارس يقطعون البحر إليه بتنضاحهم ، ثم تنقشع عنهم إلي مثلها من قابل ، وكانت عبد . . . . . . . . . في تميم جيرانها ، وكانت ملوكها من تميم من بني عبد الله بن زيد رهط المنذر بن ساوي ، وكانت ملوك فارس يستعملهم عليها كما يستعملون بني نصر على الحسيرة ، وبني المسكين على عمان ، فكانوا يصنعون فيها، ويسيرون مسيرة الملك في دومة في البيع ، فكأنوا يعشرونهم .

وكان جميع من يؤمها من تاجر أسود ، أو أحمر تتخفر بقريش لأنها لا تؤتي إلا في بلاد مصر ، وكانت أرضا معجبة لا يراها أحد فيصبر عنها ، وكانت لا يقوم لطلب لا يخلف بها منهم أناس فمن هناك صار في هجر من كل حي من العرب ، وكان بيعهم فيها الملامسة والهمهمة والملامسة الأيماء يوميء بعضهم إلي بعض فيتبايعون ، ولا يتكلمون ، خت يتراضوا إيماء ، ومنهم الهمهمة لئلا يخلف أحدهم على كذب أن زعم المشتري أنه قد بدله له فيرتحلون منها إلي صحار في غير خفارة أول يوم من رجب فيقدمونها لعشرين يمضي من رجب فيوافيهم بها من لم يشهد ما قبلها من الأسواق ممن شغل بحاجة ، أو لم يكن له حاجة فيما بيع في الأسواق التي قبلها ، فيشترون من برها، وبياعاتها، أو يبيعوهم فيقيمون بها خمسا ثم يرتحلون منها إلي رتاق ، وكانت إحدي فرضتي العرب يجتمع به تجار السند ، والهند، والصين ، وأهل المشرق ، والمغرب، فيقوم لهم سوفها أخر يوم من رجب فيشترون