إن منا مانعه المغيره ومانع بعد منا ثبيره ومانع بيتك أن أزوره وقال أبو زيد عمر بن شبه . حدثني محمد بن يحيى قال حدثني عبد العزيز قال لما غلب قصي على مكة، وولد له كان عبد الدار بن قصي مختل العقل من بين ولده فجعل له الندوة ، والحجابة، واللواء ، وجعل الرقادة في أسد بن عبد العزي بن قصي ، وجعل السقاية في هاشم أبن عبد مناف، والرفادة إنه كان يأخذ فخذ كل ذبيحة بمني فكان يخزر عليها الخزير فيطعمه الناس فقامت في بنم أسد فوليها الحارث بن أسد ، ثم وليها بعده خويلد بن أسد ، ثم وليه بعده المطلب بن أسد ، و. تشاحت فيها بنو أسد فخرجت من أيدهم فأخذها المغير ة بن عمرو ابن مخزوم فأقامت في يده فوافي شيئا سيار بن جابر الفزاري الموسم فنخر ، وأخذ المغيرة والفخذ قذاق من ذلك سيار ، وقال ذبيحيى أنحرها ، ويطعمها غيري ، ويطعمنا سوانا فرقب على المغيرة ، فإذا هو يحمل منها، وذكا وسمر منها هبرا فقال فيه الرجز يا رب هل عندك من خفيره إن منا قد حازه مغيره ومانع شفرته جزوره موقعات حوله سيوره وله يقول ابن الجون الخزاعي الوافر سيغني عن خزير أبي هشام خلايا كثه الأوبار خور ألا زعم المغيرة إن كعبا بمكه فيهم قدر كبير فلا تبكي مغيرة إن ترانا بها نمشي المهملج، والجهير بها آباؤنا، وبها بنونا كما أمسي بمكة ثبير وليس لبابنا غلق إذ ما تروحنا بخليه الفقير فسميت سخينة لأنها كانت تأخذ هذه الفخذ فخزر عليها فلما كان من أمر المغيرة ما كان تركت قريش أخذ الفخذ من العرب إلا ما كان من قريش ، وأخلافها ، ثم كان كل بطن