رجل من بني هاشم ولدا من أولاده يحمل عنه مؤونته فصارت الرفادة، والسقاية إلي العباس ، وأبرا أبا طالب مما عليه ، وكان يأتيه الزبيب من كرم له بالطائف فينبذ في السقاية ، ثم جعل الخلفاء الرفادة من بيت المال ، فقام بالرفادة، والسقاية بعد العباس عبدالله بن العباس ، ثم على بن عبد الله ، ثم محمد بن على ي، تم داود بن على بن سليمان بن على ، ثم عيسى بن على ، تم لما استخلف المنصور قال إنكم لا تلون هذا الأمر لي يدان، و إنما تقلدونه مواليكم فأمير المؤمنين أحق مواليه قولي أمر السقاية ، ونفقة البيت، وإطعام الحاج مولي له يقال له ربي .

قال ، وحدثني عباس بن هشام عن أبيه عن جده ، وعن ابن خربوذ ، وغيرهما قالوا ما صارت الرفادة ، والسقاية لهاشم بن عبد مناف كان يخرج من ماله في كل سنة للرفادة مالا عظيما وكان أيسر قريش ، ثم يقف في أيام الحج، فيقول يا معشر قريش إنكم جيران الله ، وأهل بيته، وإنه يأتيكم في موسمكم هذا زوار الله [عز وجل] يعظمون حرمة بيته، وهم أضيافه ، وأحق الناس بالكرامة أضيافه ، وزوار كعبته فإنهم يأتون شعثا غبرا من كل بلد على ضوامر كالقداح قد أزحفوا، وتفتوا ، وقملوا ، وأرملوا فأقروهم ، وأغنوهم ، وأعينوهم ، فكانت قريش تترافد على ذلك ، حتي إن كان أهل البيت ليرسلون إليه بالشيء اليسير على قدرهم فيضمه إلي ما أخرج من ماله ، وما أجمع مما يأتيه به الناس فإن عجز ذلك كله ، قال.

وحدثني ابن هشام عن أبيه . قال كان أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ذا مال فيكلف أن يفعل كما فعل هاشم من إطعام قريش فعجز عن ذلك فشمت به ناس ، وعابوه لتقصيره فغضب ، ونافر هاشما على خمسين ناقة سود الحدق تنحر بمكة ، وعلى أجل عشر سنين ، وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي ، وهو جد عمرو بن الحمق وكان منزله عسفان، وكان مع أمية أبو همهمة بن عبد العزيز الفهري ، وكانت ابنته عند أمية ، فقال الكاهن . والقمر الباهر ، والكوكب الزاهر ، والغمام الماطر ، وما بالحق من طائر ، وما اهتدي بعلم مسافر، من منجد ، وغابر، لقد سبق هاشم أمية إلي المآثر، أول منه ، وأخر، وأبو همهمة بذلك خابر ، فأخذ هاشم الأ بل فنحرها ، وأطعم لحمها من حضر ، وخرج أمية إلي الشام فأقام بها عشر سنين فتلك أول عداوة ، وقعت بين هاشم ، وأمية وقال الأرقم بن نضله ، يذكر هذه المنافرة ، ويذكر تنافر عبد المطلب ، وحرب بني أمية