الجاهلية فيخرج كل إنسان بقدر طاقته فيجمعون من ذلك مالا عظيما أيام الموسم فيشترون به الجوز ، والطعام ، والزبيب لينبذ فلا يزالون يطعمون الناس ، حتي ينقضي الموسم وقال ابن إسحاق . فلما كبر قصي ، ورق عظمه ، وكان عبد الدار بكرة قال فأعطاه داره دار الندوة ، وأعطاه الحجابة، واللواء ، والسقاية، والرقادة ، وكانت الرفادة حزجا تخرجة قريش في كل موسم من أموالها إلي قصي فيصنع به طعاما للحاج فيأكله من لم يكن له سعة ، ولا زاد، وذلك أن قصيا فرضه على قريش ، فقال لهم حين أمرهم به . يا معشر قريش إنكم جيران الله ، وأهل بيته ، وأهل الحرم ، وإن الحجاج ضيف الله ، وزوار بيته ، وهم أحق الضيف بالكرامة ، فاجعلوا لهم طعاما وشرابا أيام الحج، حتي يصدروا عنكم ففعلوا ، وكانوا يخرجون لذلك كل عام من أموالهم خرجا فيدفعونه إليه فيصنعه طعاما للناس أيام الحج مني فجري ذلك من أمره في الجاهلية على قومه ، حتي قام الإسلام ، ثم جري في الإسلام إلي يومنا هذا فهو الطعام الذي يصنعه السلطان كل عام بمني للناس ، حتي ينقصي الحج وذكر ابن الكلبي في كتاب الجامع . إن وهب بن عبد بن قصي أول من ولي الرفادة وقال أبو العباس أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري ، ولما قسم يعني قصي مكة خططا وأرباعا بين قريش فاتسقت له طاعتهم قال لهم ، يا معشر قريش إنكم جيران الله ، وسكان حرمه ، والحاج أضياف الله ، وزوار بيته ، فترافدوا ، حتي تصنعوا لهم طعاما وشرابا في أيام الحج ينال منه من يحتاج إليه فلو اتسع مالي بجميع ذلك لقمت به دونكم ، ففرض عليهم خرجا للرفادة كانوا يخرجونه ، ويأمر بإنفاقه على طعام الحاج ، وشرابهم قال . أما الرفادة ، والسقاية فإنهما لم يزالا في حياة قصي إلي عبد بن قصي ، ثم صارتا إلي عبد الدار بن قصي ، حتي عظم شأن بني عبد مناف بن قصي ، وقالوا. نحن أولي بما يتولاه بنو عبد الدار منهم ، فذكر خلف المطيبين، ولعقة الدم ، وقال، ثق اصطلحوا على أن جعلت الرفادة، والسقاية لبني عبد مناف ، قال ، واقترع بنو عبد مناف على الرقادة ، والسقاية فصارتا لهاشم بن عبد مناف، تم صارتا بعده للمطلب بن عبد مناف بوصية ، ثم لعبد المطلب ثم للزبير بن عبد المطلب ، ثم لأبي طالب ولم يكن له مال ، فاستدان من أخيه العباس بن عبد المطلب عشرة ألاف درهم فأنفقها فلما كان في العام المقبل سأله سلف خمسة عشر ألف درهم ، فقال له . إنك لم تقصي مالي الذي علىك ، وأنا أعطيك ما سالت على أنك إن لم تدفع إلي جميع مالي في قابل ، فأمر الرفادة ، والسقاية إلي دونك فأجابه إلي ذلك فلما كان في الموسم الثالث ازداد أبو طالب عجزا ، وضعفا فلم تكفه النفقة فأعدم ، حتي أخذ كل