وعن جوببر عن الضحاك في قوله تعالى . ﴿ وما يومن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون﴾ يوسف. 106] قال كان يلبون تلبية يخلطون بها شركا كانت العرب يحجون البيت، فيقول أحدهم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك إلا شريك هو لك تملكه ، وما ملك وقال الوليد بن حصين بن حبيب بن حيان ، وهو الشرقي بن قطامي عن أبي طلق العائذي عن شراحيل بن القعقاع. سمعت عمر بن معدي كرب ، أو قال قال عمرو بن معدي كرت لقد رأيتنا منذ قريب ، ونحن إذا حججنا قلنا الرجز لبيك تعظيما إليك عذرا هذي زبيد قد أتتك قسرا تعدو بها مضمرات شزرا يقطعن خبتا، وجبالا، وعرا قد تركوا الأجداد خلوا صفرا ونحن نقول اليوم كما علمنا رسول الله البيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد ، والنعمة لك، والملك لا شريك لك] ، وأن كان موقفنا عشية عرفة في الجاهلية ببطن مخسر تخوفا أن تخطفنا الجن ، فقال لنا رسول الله أجيزوا إلي بطن عرفة فإنما هم إذا أسلموا إخوانكم قال ابن شبة . أنبانا محمد بن حائم أنبانا على بن ثابت أنبانا عمرو أبو عبدالله عن أبي سنان ضرار بن مزة قال لما علم إبليس أن التلبية قد أخلصت لله تعالى صاح صيحة ، لولا الله هذت الجبال ، ودعا بالويل ، والثبور ، وخركل صنم يعبد من دون الله ، ويروي أن الناس بعد إسماعيل على الإسلام ، حتي درست الأمور فدخل عليهم عدو الله إبليس فكان يظهر لهم ، ويحدثهم عن من مضي فأدخل عليهم في التلبية . لبيك اللهم لبيك لا شريك لك إلا شريكا هو لك فأبوا أن يقبلوا منه قالوا هذا شرك لا نقبله فزادهم تملكه ، وما ملك فقبلوه ، فلم يزل ينتقصهم ، حتي أخرجهم من الإسلام ، وأدخلهم بالشرك وذكر الفاكهي في كتاب أخبار مكة . إن أهل نجد يقولون لبيك ما نهارنا نجره وليلة، وحزة ، وقرة لا نبتغي شيئا ، ولا تضزه إلا الحج نستديم بزة وكانت عك إذا أحرمت قدمت أمامها غلامين من غلمائهم يقولون. نحن عزابا عك،