نوح ، وكان أول من سقط عليه إلياس ، أو في زمانه فوضعه في راوية البيت للناس ، وبعض الناس يقول إنما هلك بعد إبراهيم ، وإسماعيل ، ولم تبرح العرب تعظم إلياس بن مضر تعظيم أهل الحكمة كتعظيمها لقمان ، وأشباهه ، ويقال، وقل بني إلا ، وقد علم ممن هو ، ومن أي أمة هو وقد قال الله تعالى ، وإن إلياس لمن المرسلين [الصافات. 123] فكان ابن أبي فروة يقول . ما سمعت أحدا من أهل العلم يعرف ممن إلياس، والله أعلم ، و قد ذكر في الأشعار قال الحارث بن جديلة بن أسد بن ربيعة .

المتقارب رؤفت بنا، وكنت لنا إياس كأنك بيننا أدد أبونا وإسماعيل قد أمسكت منه ومن نوح وكنت كما، ولونا لبست ثيابهم فقدمت بها فهشوا بالتحية أجمعونا ونحن كذاك خلفك لو ترانا وما يلقي علىك الصالحونا إذا ما أمة نبشت أخاها وفرت خيرة قلنا سلونا يطالع ما أضاع الدهر منا ويصلح جهده فينا أخونا وكانت خندف قد أسفت على زوجها إلياس بن مضر أسفا شديدا عند مرضه فنذرت لئن هلك لا تقيم في بلد مات فيه ، وأن لا يظلها بيت، وأن تسيح في الأرض ، وحرمت الرجال ، والطيب فلما هلك إلياس خرجت سابحة في الأرض ، حتي هلكت حزنا فصارت خندف ، وما صنعت عجبا في الناس يتحدون بذلك ، ويذكر ونه في أشعارهم ، وكانت وفاة إلياس يوم الخميس فكانت ، كلما طلعت الشمس ذلك اليوم بكته ، حتي تغيب ، وكان الناس إذا رأوا أولادها رقوا لهم لمكان أبيهم ، وصغرهم ، وما صنعت أمهم ، فإذا رأوهم قالوا ، هؤلاء أبناء خندف التي صنعت ما صنعت ، فلم يزل ذلك يقال لهم ، حتي صار اسماء يسمون بها يلقي أحدهم يقال أمن أبناء خندف أنت ، فيقول نعم ، فقال الأيادي ، أو الهمداني ، وهلكت أمراته فقيل له ألا تبكي عليها ، فقال لو كان ذلك يردها لفعلت كما فعلت خندف على إلياس ، تم اندفع يقول .

الكامل فلو أنه أغني بكيت كخندف على إلياس، حتي ملها الدهر تندب