البيت، فإن لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدمائكم ، فإن هو لم يرد حربي فائتني به ، فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد فريش ، وشريفها ، فقيل له عبد المطلب بن هاشم ، فقال له ما أمره به أبرهة ، فقال له عبد المطلب، والله ما تريد حربه ، وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الخرام ، وبيت خليله إبراهيم، أو كما قال ، فإن يمنعه منه فهو بيته ، وحرمته ، وإن يخل بينه وبينه ، فوالله ما عندنا دفع عنه ، فقال حناطة فانطلق إليه فإنه قد أمرني أن أتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ، ومعه بعض بنيه ، حتي أني العسكر ، فسال عن ذي نفر ، وكان له صديقا ، حتي دخل عليه ، وهو في محبسه ، فقال له يا ذا نفر هل عندك من غنق فيما نزل بنا فقال له دو نفر، وما عنق رجل أسير بيدي ملك ينتظر أن يقتله غدوا، وعشيا، ما عندي عنق فيي شيء مما نزل بك إلا أن أنيسا سايس الفيل صديقا فأرسل إليه ، وأوصيه بك ، وأعظم عليه حقك، وأسأله أن يستأذن لك على الملك فتكلمه بما بدا لك ، ويشفع لك عنده بخير إن قدر على ذلك ، فقال حسبي ، فبعت دو نفر إلي أنيس ، فقال إن عبد المطلب سيد قريش وصاحب عين مكة يطعم الناس بالسهل، والوحوش في رؤوس الجبال ، وقد أصاب لك الملك مائتي بعير فاستأذن له عليه ، وانفعه عنده بما استطعت ، قال أفعل فكلم أنيسر أبرهة فقال له أيها الملك هذا سيد فريش ببابك يستأذن علىك ، وهو صاحب عين مكة، وهو يطعم الناس بالسهل، والوحوش في رؤوس الجبال ، فائذن له علىك فليكلمك ف حاجته ، قال فأذن له أبرهة ، وكان عبد المطلب أوسم الناس ، وأجملهم ، وأعظمهم ، فلما رأه أبرهة أجله ، وأكبره عن أن يجلسه تحته ، وكره أن تراه الحبشة يجلسه معه على سرير ملكه ، فنزل أبرهة عن سريره فجلس على بساطه ، وأجلسه معه عليه إلي جنبه ، ثم قال لترجمانه قل له حاجتك ففعل الترجمان ، فقال حاجتي أن يرد على الملك مائتي بعير أصابها لي ، فلما قال له ذلك ، قال أبرهة لترجمانه ، قل له قد كنت أعجبتني حين رأيتك ، ثم قد زهدت فيك حين كلمتني ، أتكلمني في مائتي بعير أصبتها لك ، وتترك بيتأ هو دينك ، وذين أبائك قد جئت أهدمه لا تكلمني فيه ، قال عبد المطلب إني أنا رب الأبل، وإن للبيت ربا سيمنعه ، قال ما كان ليمتنع مني ، قال أنت وذاك ، وكان فيما يزعم بعض أهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب إلي أبرهة حين بعث إليه حناطة بعمرو بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، وهو يومئذ سيد بني بكر ، وخويلد بن وائلة الهدلي ، وهو يومئذ سيد هذيل ، فعرضوا على أبرهة ثلت أموال تهامة على أن يرجع عنهم ، ولا يهدم البيت فأبي عليهم ، فالله أعلم أكان ذلك أم لا ، فرد أبرهة على عبد المطلب الأبل التي أصاب له ، فلما أنصرفوا عنه أنصرف عبد المطلب إلي قريش فأخبرهم الخبر ، وأمرهم بالخروج من