تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال مقاتل أصحاب الأخدود ثلاثة واحد بنجران، والأخر بالشام ، والأخر بفارس ، أما الذي بالشام فأنطيانوس ، والذي بفارس بخت نصر ، والذي بأرض العرب يوسف بن ذي نواس ، فلم ينزل الله بالذي بفارس ، والشام قرأنا ، وأنزل فرأنا في الذي كان بنجران ، وذلك أن رجلين مسلمين أحدهما بتهامة بنجران أجر نفسه أحدهما فجعل يعمل ، ويقرا الانجيل فرأت ابنة المستاجر النور في قراءة الانجيل فأخبرت أباها فأسلم ، وبلغوا سبعة وثمانين بين رجل وأمراة بعدما رفع عيسى ، فخذ لهم يوسف بن ذي نواس بن تبع الحميري أخدودا ، وأوقد فيه النار ، وعرضهم على الكفر ، فمن أبي أن يكفر قدفه في النار ، وقال من رجع عن ذين عيسى لم يقدف ، وإن أمراة معها ولدها صغير لم تتكلم فرجعت ، فقال لها ابنها يا أماه إني أري أمامك نارا لا تطفا فقذفا جميعا أنفسهما في النار فجعلها الله ، وابنها في الجنة فقدف في يوم سبعة وسبعين إنسانا ، وذكر ابن قتيبة أن الغلام كان ابن سبعة أشهر ذكر غلبة الحبش على مملكة حمير باليمن قال ابن إسحاق فأقام أرياط باليمن ( . .) في سلطانه ذلك ، ثم نازعه في أمر الحبشة باليمن أبرهة الحبشي ، حتي تفرقت الحبشة عليهما فانحاز إلي كل واحد منهم طائفة ، ثم سار أحدهما إلي الأخر فلما تقارب الناس أرسل أبرهة إلي أرياط إنك لا تصنع بأن تلقم الحبشة بعضها ببعض ، حتي نفنيها شيئا، فابرز لي ، وأبرز لك ، فأينا أصاب صاحبه أنصرف إليه جنده ، فأرسل إليه أرياط أنصفت ، فخرج إليه أبرهة ، وكان رجلا قصير لحيما وكان ذا دين في النصرانية ، وخرج إليه أرياط ، وكان رجلا سمينا ، وفي يده حربة ، وخلف أبرهة غلام له يقال له عتوده يمنع ظهره ، فرفع أرياط الحربة فضرب أبرهة يريد يافوخه ، فوقعت الحربة على جبهة أبرهة فمزقت حاجبه ، وأنفه ، وعينة ، وشفته ، فبذلك سمي أبرهة الأشرم ، وحمل عنوده على أرياط من خلف أبرهة فقتله ، فانصرف جند أرياط إلي أبرهة ، واجتمعت عليه الحبشة باليمن وودي أبرهة أرياط فلما بلغ ذلك النجاشي غضب غضبا شديدا ، وقال عدا على أميري فقتله ، بغير أمري ، فخلف لا يدع أبرهة ، حتي يطا بلاده ، ويجز ناصيته ، فخلق أبرهة رأسه ، وملا جرابا من تراب اليمن ، ثم بعث به إلي النجاشي ، ثم كتب إليه ، أيها الملك إنما كان أرياط عبد ، وأنا عبدك، اختلفنا في طاعتك وكل طاعته لك إلا أني كنت أقوي على أمر الحبشة ، وأضبط لها ، وأسوس منه ، وقد خلقت رأسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت إليه بجراب تراب من أرضي ليضعه تحت قدميه ، فيبر قسمه في ، فلما انتهي ذلك إلي النجاشي، و كتب إليه أن اثبت بأرض اليمن ، حتي يأتيك أمري ، فأقام أبرهة باليمن ، ثم إن أبرهة بني القليس بصنعاء . القليس بقاف مضمومة ، ولام مشددة مفنوحة بعدها

الخبر عن البشر · الجزء ٣ · الصفحة ٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٣ · ص ٩٢