هلاك حسان ، وإن كانت نارين فهو هلاكهما فمكثوا بذلك ، ثم إنه أوقد نارين فكان هلاك يعفر ثم أوقد ثلاثا فكان هلاك تبع وقد ذكر بعض الرواة أن الذي سار إلي المشرق من التبابعة تبع الأخر، وهو تبع تبان أسعد أبو كرب بن ملك يكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار ، وهو أبو حسان ، قال جامعه ، ومؤلفه هذه هي سياقة أبي على بن مسكويه .

وفي هذا الخبر ، وهم يتعين أن تنبة عليه ، وهو أن قباذ بن فيروز بن يزدجرد ابن بهرام جود هو والد أنوشروان الملقب كسري بلا خلاف ، وقد اتفقوا على أن رسول الله ولد في زمن كسري أنوشروان بن قباذ، ومع ذلك فالحارث بن عمرو بن حجر الكندي لم يملك على العرب إلا بعد قتل النعمان بن المنذر بن أمري القيس ، كما هو معروف عند علماء الأخبار ، ولا خلاف أن النعمان بن المنذر هذا من بني عمرو بن عدي بن نصر اللخمي ثم لا خلاف أن بني نصر إنما ملكوا بالعراق بعد تمزق عرب اليمن بسيل العرم ، وخروجهم من مأرب، وكان تمزقهم ، وخروجهم من مأرب إلي العراق ، والشام قبل المبعث النبوي بدهر ، قيل ثماني مائة سنة وقيل أكثر وأنت إذا تأملت سياق ملوك بني نصر بالعراق ، وسياقة الملوك أل جفنة الغسانيين بالشام تبين لك ذلك ، فكيف يصح، والحال هذه أن يكون تبع هو الذي قتل قباذ بن فيروز بجنوده ، ولا خلاف أن ملك التبابعة كان قبل تمزق عرب اليمن بسيل العرم ، وأنه منذ كان سيل العرم لم يبق ملك منتظر لحمير باليمن ، وإنما صاروا كملوك الطوائف ، كما ستراه في أخبارهم وعندي أن الوهم في هذا الخبر من جهة قباذ، وإنما الذي غزاه تبع إنما هو قباذ أخر غير قباذ بن فيروز، لبعد ما بين زمن تبع وأيام قباذ بن فيروز ، فيكون قباذ صاحب تبع أما قباذ أحد ملوك الطوائف كما قد ذكر المسعودي ، وأما أن يكون كيقباذ بن ذو بن نودكا بن مايشو بن نودر بن منوشجهر الذي هو أول من ملك من الكيانية ، والذي يظهر لي أن صاحب تبع هو كيقباذ ، لكن يرد عليه أن الفرس تزعم أن كيقباذ الذي هو أول الملوك الكيانية أقام ملكا مائة سنة ، وقيل مائة وستا وعشرين سنة ، وأنه ملك بعده ابنه كي كادس ، ولم أر أحدا نقل أنه قتل على يد تبع ، وكذلك ذكز الحارث بن عمرو بن حجر الكندي في ذكر تبع وأنه هو الذي دعاه إلي المسير من اليمن إلي العراق ، وهم أيضاء لبعد زمان تبع من زمان الحارث بن عمرو بن حجر فاعلم ذلك