تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الطويل دفعت إلي عدل، ولا عدل عنده ولكن في القيل اليماني تبع توسلت أبغي العفو من كف من يضر إذا ما شابه ماء وينقع فدي لأبي حسان رهطي، ووالدي ومثل أبي حسان عني سيدفع فتبع أهل الجود من معدن الحجي وأنت لئيم بالمخازي مقنع تعيب على أبنا يقدم عفوهم ولست عن الفحشاء، والسوء ترجع لك الويل هل ترجو من الله عفوه وأنت لنا جد هجور، ويفظع فإني إلي آل المنار توسلي ولست إليكم يابن مرة أخشع ابن مرة هو العدل وقال عبد المطلب بن هاشم ، أو غيره من قريش فيما أراد تبع من إخراب البيت لمشورة هذيل.

الرمل قلت، والأسود تردي خيله يا بن مصفود غدرتم بالحرم رامه حمير في من جندت حمير والحي من آل قدم فانثني عنه، وفي أوداجه جارض أمسك منه بالكظم نحن آل الله في بلدته لم يزل ذاك على عهد أبرهم يريد بأل قدم ذي يقدم بن الصوار بن عبد شمس بن وائل بن الغوث ، فجعله معد، ولا من يقدم ، وقادم كما عمر معدول من يعمر ، وعامر ، وقيل أقبل تبع يريد المشرق ، وخلف ابنه في المدينة فقتل غيلة ، فترك تبع سفح أحد ، واحتفر البير التي تعرف ببير الملك ، وأرسل إلي زيد بن طبيعة ، وزيد بن أمية ، وزيد بن عبيد ، وكانوا بني عمرو إلي أحيحة بن الجلاح ليأتوه ، فقال الازياد أرسل إلينا ليملكنا فقال أحيحة ما دعاكم لخير ، وقال .

الخبر عن البشر · الجزء ٣ · الصفحة ٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٣ · ص ٥٠