الطويل أنا ابن الأولي جاروا منافا بعرضهم وجار مناف في العباد جليل [ لقاء لقاء]، إن لقوا ، ووفادة وفعلا بفعل الكفيل كفيل قال الزبير حدثني عمرو بن أبي بكر الموصلي عن زكريا بن عيسى عن ( . . . . ) قال أما شأن الأحلاف ، والمطيبين فإنهما كانا حلفين اثنين ، فأما حلف ( . . .) الأول فإن بني كلات تكثروا على بطون بني كعب بن ( . . . .) فتخالفت عليهم تلك الأحلاف مخزوم ، وعدي ، وسلم ، وجمح فخالفوا عليهم فانطلق المطييون فكان خلفهم أن جعلوا جفنة من طيب فتطيبوا فيها فسموا المتطيبين بذلك ، وأسميت الأحلاف بتخالفهم عليهم ، ثم إن الأحلاف عينوا لكل قبيلة قبيلة ، وكانت بنو سهم ذلك الزمان يعادون بني عبد مناف ( . . ..) عبد مناف، و( . . . .) بنو مخزوم أدد (.....) يومئذ ( . . . . ) كثير لتيم بن مرة ثم إن بني تيم أصابهم مرض ، وموت فتطيروا منه فخرجوا من المتطيبين فعييت مخزوم لبني زهرة ، وعبيت بنو جمح لبني أسد ، وعبيت عدي لبني الحارث ، ثم إن بني تيم رجعوا إلي المتطيبين ، وكان الخلف الذي بني عبد الدار، والأحلاف فعبيت وعبد الدار لبني أسد ، وعبيت مخزوم لبني تيم ، ورجعت جمح إلي بني زهرة فاعتدل الميل ، و( . . . ) الناس ، وقال في موضع أخر ، فولد حارثة بن فضلة الأسود ، وهو الذي لعق الدم في الخلف الذي تخالفت فيه فريش ، وكانت عبد مناف ابن قصي قد كثروا ، وقلت عبد الدار بن أفصي فأرادوا انتزاع الحجابة من بني عبد الدار فاختلفت في ذلك قريش ، وكانت ( 0 . . .) مع بني عبد الدار ( 0 0 . 0) مع بني عبد مناف، وأخرجت أم حليم البيضاء بنت عبد المطلب ( 0 . -) إلي رسول الله جفنة فيها طيبة فوضعها في الحجر (.....) من كان منا فليدخل يده في هذا الطيب فأدخلت فيه عبد مناف ( 00 00) ، وبنو الأسود بن عبد العزي ، وبنو زهرة ، وبنو تيم بن مرة، وبنو الحارث (.....) فسموا المطيبين فعهدت بنو سهم بن عمرو فنخرت جزورا ، وقالوا من كان منا فليدخل يده في دم هذه الجزور فأدخلت عبد الدار يديها ، ومخزوم ، وعدي ، وجمح، وسهم فسموا الإحلاف ، وقام الأسود فأدخل يده في الدم ي ثم لعقها فلعقت بنو عدي أيديها كلها فسموا لعقة الدم ، وحدثني عمي مصعب بن عبد الله ، وأخبرني محمد بن فضالة عن عبد الله بن زياد ابن سمعان عن أبن شهاب أن الأحلاف كلها أدخلت أيديها في دم الجزور ، ولعقوها فسموا