جميعا اللعقة ، و( . . . .) فشد عليه بعض بطون فريش فانتحروا منها فبلغ ذلك حنظلة فأتاهم بثلاث جزاير، فقال انتحروها إلي الذي انتحرتم [ ] فانتم أهله فاستحيوا، ثم عادوا فأخذو سائر إبله فذهبوا به فأنشا يقول (.....) قال أبو غسان كذا جاء ، وهكذا سمعت من غير واحد ينشده ، وفي بني مخزوم أل الفضل بن عفيف بن كليب بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو ، ومنهم أل خراش بن أمية ، وخلوا في صدر الإسلام ( . . . .) نكاح خراش بن أمية قدة بنت عجرفة بن عثمان بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ، وحتي من بني سامة بن لؤي أرحلهم فيها إبراهيم بن هشام المخزومي يعرض فرصة لهم هشام بن عبد الملك بن مروان (.....) من بني تميم دخلوا بفرض من عبد الملك بن مروان استقرضه لهم هشام بن إسماعيل بن الوليد المخزومي ، وأل عمار بن ياسر، وكان أمرهم أن ياسر ، وهو رجل من العنس من اليمن قدم مكة هو ، وأخوه الحارث ، ومالك يطلبون أخا لهم فخرج الحارث ، ومالك ، وأقام ياسر فتزوج سمية جارية أبي حذيفة بن المغيرة فولدت له عمار أبو ياسر ، وخلف عليها بعده الأزرفي غلام الحارث بن كلدة ، وهو ممن أعتق بالإسلام يوم الغائض ، فولدت له سلمة ابن الأزرق فهما أخوان لأم ، وأعتق أبو حذيفة عمارا فنسبه في عنس صحيح، وهو مولي لأبي حذيفة بن المغيرة وأبرهة بن الصباح يقال من حمير ، وهو حبشي أسلم ، ولم تصبه منة من أحد، وفي بني عدي بن كعب ( . . .) الليثي دخلوا بفرض فرصة عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه ، وهم يزعمون أنهم كانوا جيرانا لعمر بن الخطاب ( . . . .) بن ربيعة ، وعلم أل قرمطة وهم من عتر بن وائل أخوه بكر بن وائل ، وكان مدخلهم فيها أن عامرأ هاجر ، وشهد (.....)، وكان صديقا لعمر ففرض أبو موسي عدي ( . . . . ) ينسبون إلي لخم ، ورافع مولي لعمر بن الخطاب أصحاب حصين منهم أبو نمير الشاعر ينتسبون إلي همذان ، وهم موالي عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه ( .0 . ..) ينسبون إلي همذان ، وهم أيضا موالي عمر (.....) ، وينسبون إلي همذان ، وهم أيضا موالي عمر ، وفي بني جنح ( . . . .) بن العلك الكندي خرجوا إلي بني هشام في أل العباس بن عبد المطلب في خلافة المهدي محمد بن أبي جعفر ، وبقي عمر لهم في ( . . . .) لم يخرج من بني جمح ( . . . .) هم أبو ( . . .) ، وأبو (.....) عبدي عمارة بن الوليد ، وكان صفوان بن عبد الله بن أبي خلف تزوج ابنة أبي يسار ،