تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال البكري ذمار بفتح أوله ، وثانيه ، وبالراء المهملة مكسورة اسم مبني مدينة معروفة باليمن وجد في أساس الكعبة لما هدمتها قريش في الجاهلية حجر مكثوب فيه بالمسند . لمن ملك ذمار لحمير الأخيار ، لمن ملك ملك ذمار لحمير الأخيار ، لمن ملك ذمار للحبشة الأغرار ، لمن ملك ذمار لفارس الأحرار ، لمن ملك ذمار لقريش التجار ثم جار مجار أي رجع مرجعا .

قال الهمداني سميت بذمار بن يخصب بن دهمان بن مالك بن سعد بن عدي بن مالك ابن زيد بن سدد بن زرعة بن حمير الأصغر بن سبا الأصغر ذمار بذال معجمة سميت بذمار بن يخصب بن دهمان بن مالك بن سعد بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة ، وهو سبا الأصغر ، كذا نسبه الهمداني وعند الكلبي يحصب بن مالك بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك ابن زيد بن سدد بن زرعة ، وقال الحازمي ، قال بعضهم ذمار اسم لصنعاء ، وقال ياقوت هي مدينة لها سور ، وأبواب باليمن على مرحلتين من صنعاء ، بالقرب منها دبار القرن حصين ، وقال غيره ذمار بطن من اليمن وقال حمزة الأصبهاني كانت الهجرة بعدما مضي من ملك برويز اثنتان وثلاثون سنة ، وكاتبه النبي ، وبعث بكتابه مع عبدالله بن حذافة السهمي عندما مضي من ملكه ثمان ، وثلاثون سنة فمات فيها أبرويز ، وعاش النبي بعد ذلك أربع سنين ، ثم قبضه الله في الشهر الذي ملك فيه يزدجرد بن شهريار بن كسري ، وقيل إن باذان بعث في سنة المبعث النبوي باللطيمة من اليمن إلي أبرويز فشد عليهما قوم من بني تميم ، فانتهبوها ، فخوفهم الرسول عقوبة الملك فقالوا ، [أكلة ، وموتة] فذهبت مثلا ، فبعث إليهم كسري أبرويز قائدا يقال له خنابزين وقيل إن هرمز بن كسري أنوشروان بن قباذ ولي اليمن المرزوان فولد له بها ، وخالفه أهل المصانع وهو جبل طويل إلي جانبه جبل بينهما فضاء لا يرام ، فأتي المرزوان ذلك الموضع ، وضرب فرسه فاسنجمع ووثب، فقالت حمير هذا أيم، والأيم بالحميرية شيطان، فأمرهم أن يكتف بعضهم بعضا ، واستخلف أبنه خرخرة على اليمن ، فهلك المرزوان في طريقه ، وبلغ كسري أن خرخرة تعرب ، وروي الشعر فعزله ، واستخلف على اليمن بأذان، وكان باذان أخر من ولي اليمن للفرس ، وقيل إن ملك اليمن بعد سيف بن ذي يزن صار إلي وهرز ، واسمه . حملاد بن كوهي ، ووهرز اسمه مرتبة من مراتب كبار الناس ، ثم ولي بعد وهرز جماعة ، ثم ملك باذان من قبل كسري أبرويز

الخبر عن البشر · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٣ · ص ١٠٨