( ويقسم الدار أثلاثا ) يعني إذا أوصى بسكنى الدار ولم يكن يخرج من الثلث يقسم عين الدار أثلاثا للانتفاء لإمكان القسمة بالأجزاء وهو أعدل للتسوية بينهما زمانا وذاتا وفي المهايأة تقديم أحدهما زمانا ( أو مهايأة ) أي اقتسموا الدار مهايأة من حيث الزمان لأن الحق لهم إلا أن الأول أولى ( وليس للورثة بيع ما في أيديهم من ثلثيها ) أي الدار وعن أبي يوسف أن لهم ذلك لأن خالص ملكهم وجه الظاهر أن حق الموصى له ثابت في سكنى جميع الدار بأن يظهر للميت مال آخر وكذا له حق المزاحمة فيما في أيديهم إذا خرب ما في يده ، والبيع يتضمن إبطال ذلك فمنعوا عنه .

S