قوله إلا أن يكون في بيت الآخر أو دخل بها ) الاستثناء منقطع لأنه ليس من المتقدم إذ هو في الخارجين وهنا أحدهما ذو يد ( قوله إلا إن برهن الآخر ) استثناء من الاستثناء السابق ( قوله كما لا يقضى بحجة الخارج على ذي يد ظاهر النكاح .

.

.

إلخ ) موجود في النسخ بصورة المتن ولعله شرح إذ ليس فيه زيادة على المتقدم