( فائدة ) : إذا غاب المدعى عليه بعدما سمع القاضي البينة عليه أو غاب الوكيل بالخصومة بعد قبول البينة قبل التعديل أو مات الوكيل ثم عدلت تلك البينة قيل لا يقضي وقيل يقضي وقال شمس الأئمة وهذا أرفق بالناس ولو أقر المدعى عليه ثم غاب يقضى عليه بإقراره في قولهم وإن غاب الوكيل أو مات بعدما أقيمت عليه البينة ثم حضر الموكل يقضى عليه بتلك البينة وكذا لو غاب الموكل ثم حضر الوكيل فإنه يقضى عليه بتلك البينة وكذا لو مات المدعى عليه بعدما أقيمت عليه البينة يقضى بها على الوارث وكذا لو أقيمت البينة على أحد الورثة ثم غاب يقضى بها على الوارث الآخر وكذا لو أقيمت البينة على نائب الصغير ثم بلغ الصغير يقضى بها عليه ولا يكلف بإعادة البينة كذا في الخانية

S( قوله ثم عدلت تلك البينة قيل لا يقضي وقيل يقضي ) جعل في المبسوط الأول قول محمد والثاني قول الثاني كذا بخط المرحوم العلامة علي المقدسي ( قوله وقال شمس الأئمة وهذا أرفق بالناس ) الإشارة إلى قوله وقيل يقضي .

وفي شرح المنظومة لابن الشحنة وقال أبو يوسف يقضي عليه قال وهو اختيار الخصاف وقال الحلواني هو أوفق بالناس انتهى والله أعلم