( قضاء من حد في قذف وتاب أو ) قضاء ( الأعمى أو ) قضاء ( امرأة ) قوله ( بحد أو قود ) متعلق بقوله قضاء ( أو ) قضاء ( قاض لامرأته ، و ) قاض ( بشهادة المحدود التائب ، و ) شهادة ( الأعمى ، و ) قاض ( لامرأة بشهادة زوجها ، و ) قاض ( بحد أو قود بشهادتها ) أي بشهادة امرأة ( نفذ ) أمره لأن كلا منها مجتهد فيه ولم يخالف ما ذكر ( حتى لو أبطله ثان نفذه الثالث ) لأن الاجتهاد الأول كالثاني والأول تأيد باتصال القضاء به فلا ينقض باجتهاد لم يتأيد به لأنه دونه والقضاء حق الشرع يجب صيانته ومن صيانته أن يلزم ولا يعترض عليه