( أخرج أحد الورثة عن عرض أو عقار بمال أو ) أخرج عن ( ذهب بفضة أو بالعكس ) أي عن فضة بذهب ( أو ) عن ( نقدين بهما ) أي بالنقدين بأن كان في التركة دراهم ودنانير وبدل الصلح أيضا دراهم ودنانير ( صح ) أي الصلح صرفا للجنس إلى خلافه كما في البيع ( قل بدله أو لا ) أي لا يعتبر في النقدين التساوي بل يعتبر التقابض في المجلس لأنه صرف فإن وجد صح وإلا فلا .

( وفي النقدين وغيرهما بأحد النقدين لا ) أي إذا كانت التركة ذهبا وفضة وغير ذلك فصالحوه على ذهب أو فضة لم يجز لاحتمال الربا ( إلا إذا كان المعطى أكثر من حصته من ذلك الجنس ) لتكون حصته بمثله والزيادة بمقابلة حقه من بقية التركة صونا عن الربا فلا بد من التقابض فيما يقابل حصته من الذهب والفضة لأنه صرف في هذا القدر