تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( ومملوك وصبي ) إذ لا ولاية لهما على أنفسهما فعلى غيرهما أولى ( إلا أن يتحملاها ) أي الشهادة ( في الرق والصغر وأديا بعد الحرية والبلوغ ) فحينئذ تقبل لأن التحمل بالمعاينة أو السماع وهما لا ينافيانهما وعند الأداء هما من أهل الشهادة

S( قوله ومملوك ) أراد به الرقيق ليشمل المكاتب ( قوله إلا أن يتحمل في الرق والصغر وأديا بعد الحرية والبلوغ ) شامل لتحمله لسيده في رقه وكذا لو تحمل في كفره وأداها في إسلامه تقبل كما في الفتح وكذا لو تحمل حال قيام الزوجة لزوجته ثم أداها بعد الإبانة كما في الصغرى لكن قال الكمال .

وفي المحيط لا تقبل شهادته لمعتدته من رجعي ولا بائن لقيام النكاح في بعض الأحكام ا ه فيمكن حمل الإبانة في كلام الفتاوى الصغرى على انقضاء العدة جمعا بينهما

درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٨ · الصفحة ٢٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

درر الحكام شرح غرر الأحكامج ٨ · ص ٢٣٩