واحد أو واحدة بخلاف النسب والنكاح وينبغي أن يطلق أداء الشهادة بأن يقول أشهد أن فلان بن فلان مات ولا يفسر حتى لو فسر للقاضي أنه شهد بالتسامع لم يقبل شهادته هو الصحيح وإنما قال أصل الوقف لأنه يبقى على انقراض القرون دون شرائطه لأن أصل الوقف يشتهر فأما شرائطه التي شرطها الواقف فلا تشتهر قال الشيخ الإمام ظهير الدين المرغيناني لا بد من بيان الجهة بأن يشهدوا أن هذا وقف على المسجد أو المقبرة ونحو ذلك حتى لو لم يذكروا ذلك في شهادتهم لا يقبل شهادتهم وتأويل قولهم لا تقبل شهادتهم على شرائط الواقف إن بعد ما ذكروا أن هذا وقف على كذا لا ينبغي لهم أن يشهدوا أنه يبدأ من غلته فيصرف إلى كذا ولو قالوا ذلك في شهادتهم لا تقبل شهادتهم كذا في الكافي

S