( أقر بدين لإنسان ثم قال كنت كاذبا فيه ) أي في إقراري ( حلف المقر له على عدم كذبه ) أي على أن المقر ما كان كاذبا فيما أقر لك به ولست بمبطل فيما تدعيه عليه عند أبي يوسف وعندهما يؤمر بتسليم المقر به إلى المقر له والفتوى على أنه يحلف المقر له لجريان العادة بين الناس أنهم يكتبون صك الإقرار ثم يأخذون المال كذا في الكافي .

S( قوله أقر بدين لإنسان .

.

.

إلخ ) تقدم في كتاب الدعوى عن الزيلعي بأوسع من هذا والله أعلم