( وهي ) أي شركة العقد ( ثلاثة ) الأول ( شركة بالأموال و ) الثاني ( شركة بالأعمال وتسمى ) هذه الشركة اصطلاحا ( شركة الصنائع ، و ) شركة ( التقبل ، و ) شركة ( الأبدان ) ووجه التسمية ظاهر .

( و ) الثالث ( شركة الوجوه ) قال في الهداية ثم هي على أربعة أوجه أي شركة العقود على أربعة أوجه مفاوضة وعنان وشركة الصنائع وشركة الوجوه وتبعه صاحب الكافي وقال في غاية البيان هذا التقسيم فيه نظر لأنه يوهم أن شركة الصنائع وشركة الوجوه مغايرتان للمفاوضة والأولى في التقسيم ما ذكره الشيخان أبو جعفر الطحاوي وأبو الحسن الكرخي في مختصريهما بقولهما الشركة على ثلاثة أوجه شركة بالأموال وشركة بالأعمال وشركة بالوجوه وكل واحدة على وجهين مفاوضة وعنان .

وفي الهداية إشارة إلى هذا حيث قال في بيان شركة الوجوه وأنها تصح مفاوضة لأنه يمكن تحقيق الكفالة والوكالة في الأبدان وإذا أطلقت تكون عنانا فلما عثرت على هذا اخترته وبينته على طبق غاية البيان وقلت ( وكل منها إما مفاوضة ) هي بمعنى المساواة سمي هذا العقد بها لاشتراط المساواة فيه من جميع الوجوه كما سيأتي ( أو عنان ) مأخوذ من قولهم عن أي عرض سمي هذا العقد به لما قال ابن السكيت كأنه عن لهما شيء فاشتركا فيه أو من عنان الفرس كما ذهب إليه الكسائي والأصمعي لأن كلا منهما جعل عنان التصرف في بعض المال إلى صاحبه .

S( قوله أو عنان ) بفتح العين كما في شرح المجمع