( قوله لا يحجر حر مكلف بسفه ) هذا عند أبي حنيفة وعند أبي يوسف يوقف حجره على حجر القاضي .

وعند محمد بمجرد سفهه صار محجورا ، وقال في الأشباه والنظائر المحجور عليه بالسفه على قولهما المفتى به كالصغير في جميع الأحكام إلا في النكاح والطلاق .

.

.

إلخ ( قوله وهو الذي يعلم الناس الحيل ) أي الباطلة التي لا تحل كتعليم الارتداد لتبين المرأة من زوجها أو تسقط عنها الزكاة ، ولا يبالي بما يفعل من تحليل الحرام أو تحريم الحلال .

وفي الخانية أو يفتي عن جهل .