( كذا ) أي يضمن أيضا المودع ( إذا طلب ربها ) أي رب الوديعة ( فمنع ) أي المودع ( قادرا على تسليمها ) ، فإنه إذا طالبه بالرد لم يكن راضيا بإمساكه بعده فيكون متعديا بالمنع فيضمن ( أو تعدى ) أي المودع وفسر التعدي بقوله ( فليس ثوبها أو ركب دابتها أو أنفق بعضها ) ، فإن المودع إذا أنفق بعضها ضمن ما أنفق منها ولم يضمن كلها ( أو خلط مثله مما بقي ) ، فإنه إذا جاء بمثل ما أنفق فخلطه بالباقي صار ضامنا بجميعها ؛ لأنه صار مستهلكا للكل بالخلط كذا في الكافي -

S( قوله : كذا أي يضمن أيضا المودع إذا طلب ربها فمنع ) أقول إلا في ثلاث مسائل نقلها عن الخانية في الأشباه