( قوله : وما ذكر من الضرر .

.

.

إلخ ) استشكله الزيلعي بما إذا كان الشفيع غائبا حيث لا يسقط بالتأخير ا ه .

( قوله قال شيخ الإسلام الفتوى اليوم على هذا ) قال في البرهان وهو أصح ما يفتى يعني به أن تصحيح صاحب الذخيرة والمغني وقاضي خان في جامعه الصغير من كون تقدير السقوط بشهر أصح من تصحيح صاحب الهداية والكافي عدم سقوطها بالتأخير أبدا كسائر الحقوق ، والفرق بينها وبين سائر الحقوق أن الشفعة حق يملك في العين لأمر موهوم وهو احتمال حصول الضرر من المشتري على وجه يتحقق الضرر على المشتري ، وأما سائر الحقوق فلأن تأخيرها ينفع من عليه ولا يضره ويمكنه أن يخرج من العهدة بدفعها إلى أربابها .

ا ه .