( قوله يعني اشترى جارية فاعورت ) أي من غير صنع أحد بل بآفة سماوية أو بصنعها بنفسها لأنه هدر وعن أبي يوسف وهو قول زفر أنه لا يبيع مرابحة من غير بيان كما إذا احتبس بفعله قال الفقيه أبو الليث وقول زفر أجود وبه نأخذ قال الكمال واختيار هذا حسن ؛ لأن مبنى المرابحة على عدم الخيانة وعدم ذكر أنها انتقصت إيهام للمشتري أن الثمن المذكور كان لها ناقصة .