تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( وضربة القانص ) وهو ما يخرج من الماء بضرب الشبكة مرة ؛ لأنه مجهول ( والمزابنة ) وهو بيع الثمر بالثاء المنقوطة بالثلاث على النخيل بتمر بالتاء المنقوطة بثنتين مجذوذ مثل كيله خرصا للنهي عنه ولشبه الربا ( والملامسة والمنابذة وإلقاء الحجر ) فإنها بيوع كانت في الجاهلية بأن يتساوم الرجلان على سلعة ، فإذا لمسها المشتري أو نبذها إليه البائع أو وضع المشتري عليها حصاة لزم البيع فالأول الملامسة والثاني المنابذة والثالث إلقاء الحجر ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الأولين وألحق بهما الثالث بدلالة النص .

S( قوله : وضربة القانص ) أقول هو من البيع الباطل كما في البرهان .

( قوله : وهو ما يخرج من الماء بضرب الشبكة مرة ) أقول فهو على هذا من القنص يقال قنص يقنص قنصا إذا صاد وروى في تهذيب الأزهري أنه نهى عن ضربة الغائص وهو الغواص على اللآلئ ، وكذا رواه الزمخشري في الفائق حيث فسره بقوله هي أن يقول أغوص غوصة فما أخرجته فهو لك بكذا والمعنى فيهما واحد ا ه كما في البرهان .

درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٦ · الصفحة ٢٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

درر الحكام شرح غرر الأحكامج ٦ · ص ٢٦٦