( البيع الفاسد ) ثم لما فرغ من بيان البيع الباطل شرع في بيان الفاسد فقال ( وفسد ما ) أي بيع ( سكت ) أي وقع السكوت ( فيه عن الثمن ) فإن البيع لا يبطل به بل ينعقد ويثبت الملك بالقبض ؛ لأن مطلق البيع يقتضي المعاوضة ، فإذا سكت كان غرضه القيمة فكأنه باع بقيمته فيفسد ولا يبطل .