تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نوع غموض ( ولا يتعين النقدان ) النقد ما ليس مصوغا من الذهب والفضة مسكوكا أو لا ( والفلوس النافقة ) كذا في العمادية ( في صحيحه ) أي صحيح البيع ( وإن عينا ) يعني إذا عين العاقدان درهما مثلا ، ثم أراد المشتري تبديله بدرهم آخر جاز عندنا ولا يسمع نزاع البائع ، وعند الشافعي يتعينان بالتعيين حتى لا يجوز تبديله بآخر ، ولو هلك قبل التسليم أو استحق بعده أو قبله ينتقض البيع عنده لا عندنا بل يطالب بتسليم مثله ، وإنما قال في صحيحه لما ذكره في العمادية أن الدراهم والدنانير يتعينان في البيع الفاسد من الأصل ولا يتعينان فيما ينتقض بعد الصحة ، صورة الأول ما إذا باع عبدا وقبض الثمن فظهر أنه ثمن الحر أو باع جارية وظهر أنها أم ولده تتعين دراهم الثمن للرد ؛ لأن لهذا القبض حكم الغصب وصورة الثاني ما إذا باع عبدا وهلك قبل التسليم فالثمن المقبوض لا يتعين في رواية وهو الأصح .

S

درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٦ · الصفحة ١٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

درر الحكام شرح غرر الأحكامج ٦ · ص ١٦٤