كتاب البيوع ( هو ) أي البيع الذي دل عليه البيوع لغة مبادلة مال بمال مطلقا وهو من الأضداد يقال باع الشيء إذا شراه أو اشتراه ويتعدى إلى المفعول الثاني بلا حرف وبه يقال باعه الشيء وباعه منه ، وإنما جمع لكونه أنواعا أربعة باعتبار المبيع ؛ لأنه إما بيع سلعة بمثلها ويسمى مقايضة أو بيعها بالثمن ويسمى بيعا لكونه أشهر الأنواع ، أو بيع ثمن بثمن كبيع النقدين ويسمى صرفا ، أو بيع دين بمعين ويسمى سلما وباعتبار الثمن أيضا أربعة ؛ لأن الثمن الأول إن لم يعتبر يسمى مساومة أو اعتبر مع زيادة يسمى مرابحة أو بدونها يسمى تولية أو مع النقص يسمى وضيعة .

وشرعا ( مبادلة مال بطريق الاكتساب ) أي التجارة خرج به مبادلة رجلين بمالهما بطريق التبرع أو الهبة بشرط العوض فإنه ليس ببيع ابتداء ، وإن كان في حكمه بقاء ، لم يقل على سبيل التراضي ليتناول بيع المكره فإنه بيع منعقد ، وإن لم يلزم ( ينعقد ) الانعقاد تعلق كلام أحد العاقدين بالآخر شرعا على وجه يظهر أثره في المحل ( بالإيجاب ) وهو الإثبات سمي به أول كلام أحد العاقدين سواء كان بعت أو اشتريت ؛ لأنه يثبت للآخر خيار القبول ( والقبول ) وهو ثاني كلام أحدهما سواء كان بعت أو اشتريت ( الماضيين ) قال في الهداية البيع ينعقد بالإيجاب والقبول إذا كانا بلفظ الماضي ، ثم قال ؛ لأن البيع إنشاء تصرف والإنشاء يعرف بالشرع والموضوع للإخبار قد استعمل فيه فينعقد به وأراد بالموضوع للإخبار