( نحى حجرا وضعه آخر ) فعطب به رجل ضمن المنحي لأن فعل الأول انتسخ بفعله فالضمان عليه ( كمن حمل على رأسه أو ظهره شيئا في الطريق فسقط ) شيء منهما على آخر فتلف به فإنه يضمن ( أو أدخل حصيرا أو قنديلا أو حصاة في مسجد غيره ) فسقط شيء منها فتلف به إنسان ضمن قيد بمسجد غيره لأنه إن كان مسجد حيه لم يضمن لأن التدبير فيما يتعلق بالمسجد لأهله لا غيرهم كنصب الإمام واختيار المتولي ونحو ذلك فكان فعلهم مباحا مطلقا غير مقيد بشرط السلامة وفعل غيرهم تعديا أو مباحا مقيدا بشرط السلامة ( أو جلس في مسجد ) سواء كان مسجد حيه أو مسجد غيره حال كونه ( غير مصل فعطب به أحد ) بأن سقط عليه أعمى فتلف يضمن قيد بكونه غير مصل لأنه لو كان مصليا سواء صلى الفرض أو النفل لم يضمن لأن المسجد إنما بني للصلاة وإن لم يكن مصليا سواء جلس لقراءة القرآن أو للتعليم أو للصلاة أو نام فيه أثناء الصلاة ضمن ( لا ) أي لا يضمن ( من سقط منه رداء لبسه ) على إنسان فعطب به قيد باللبس لأنه إن كان حاملا له فسقط على إنسان فعطب به أو سقط فعثر به إنسان ضمن والفرق أن حامل الشيء يقصد حفظه فلا حرج في التقييد بوصف السلامة بخلاف اللابس فلو قيد بما ذكر لزم الحرج فجعل مباحا مطلقا

S