( باب القود فيما دون النفس ) ( هو فيما يمكن فيه حفظ المماثلة فيقاد قاطع اليد عمدا من المفصل ) حتى إذا كان من نصف الساعد لم يقد لامتناع حفظ المماثلة ( ولو كان يده أكبر منها كذا الرجل ) فإنها إذا قطعت من المفصل يقاد ولو من نصف الساق لا ( والمارن ) فإن مارن الأنف إذا قطع عمدا يقاد ولو من قصبته فلا ( والأذن ) فإنه إذا قطعت عمدا يقاد أيضا .

( و ) كذا ( عين ضربت فزال ضوءها وبقيت العين ) وبين طريق القود بقوله ( فيجعل على وجهه ) أي الضارب ( قطن رطب ويقابل عينه بمرآة محماة ) فإن ضوء عينه أيضا يزول ( ولو قلعت ) أي عينه ( لا ) أي لا يقاد الامتناع حفظ المماثلة قوله ( وكل شجة ) عطف على الرجل أي كذا كل شجة ( يراعى فيه المماثلة ) حيث يثبت فيه القود كالموضحة وهي أن يظهر العظم كما سيأتي

S