إسلامه كالمكره ا ه ثم قال .

وفي فتح القدير إن إسلامه غير صحيح ا ه .

( قوله لأن الكفر .

.

.

إلخ ) هذا قضاء أما ديانة فإن كان في الواقع قصد التكلم به ذاكرا لمعناه كفر وإلا فلا كما في الفتح