.

( و ) نكاح ( أربع من حرائر وإماء للحر فقط ) أي لا يجوز له أزيد من الأربع لقوله تعالى ﴿ فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ﴾ والتنصيص على العدد يمنع الزيادة عليه ، وعند الشافعي لا يتزوج إلا أمة واحدة ( ونصفها للعبد )

S( قوله : لقوله تعالى ﴿ فانكحوا ما طاب لكم ﴾ .

الآية ) قال الله تعالى بعده ﴿ فإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ﴾ ، فاستفدنا أن حل الأربع مقيد بعدم خوف عدم العدل وثبوت المنع عن أكثر من واحدة عند خوفه قاله الكمال في باب القسم .

وفي البحر عن البدائع ما ظاهره يفيد أنه إذا خاف عدم العدل يستحب أن لا يزيد لا أنه يحرم .

( قوله : والتنصيص على العدد يمنع الزيادة عليه ) كذا في الهداية والتبيين ، وهذا الإطلاق قول بالمفهوم ولا نقول به فكان ينبغي أن يقال كما في الكافي والاقتصار على الأربع في موضع الحاجة إلى البيان يدل على أنه لا يجوز الزيادة عليه .

( قوله : لكن لا توطأ ) حكم الدواعي كالوطء لا تحل كما في البحر