مالهم ( وإن قدروا على الكسب ) لأنهم يتضررون به والولد مأمور بدفعه عنهم ( بالسوية بين الذكور والإناث في ظاهر الرواية وهو الصحيح ) ؛ لأن استحقاق الأبوين إنما هو بحق الملك في مال الولد لقوله صلى الله عليه وسلم ﴿ أنت ومالك لأبيك ﴾ وهذا المعنى يشتمل الذكور والإناث ولهذا يثبت لهما هذا الاستحقاق مع اختلاف الملة ، وإن انعدم التوارث ( يعتبر فيه القرب والجزئية لا الإرث ) لما ذكر .

S