( قوله : وبعض الليل ) المراد به أقل من نصفه كما في التبيين .
( قوله : والمطلقة ليس لها ذلك لدور النفقة ) حتى لو اختلعت على أن لا نفقة لها تخرج نهارا لمعاشها وقيل لا تخرج وهو الأصح لأنها هي التي أسقطت حقها كما في شرح المجمع وهو المختار كما في قاضي خان وقال الكمال : والحق أن على المفتي أن ينظر في خصوص الوقائع فإن علم في واقعة عجز هذه المختلعة عن المعيشة إن لم تخرج أفتاها بالحل ، وإن علم قدرتها أفتاها بالحرمة .
ا ه .
( قوله : وتعتدان في بيت وجبت فيه ) شامل لبيوت الأخبية .
( قوله : إلا أن يظهر عذر ) منه الفزع الشديد من أمر الميت لأنها لو لم تنتقل يخاف عليها من ذهاب العقل ، أو نحوه بخلاف قليل الخوف كما في قاضي خان .
( قوله : وإن ضاق المنزل عليهما أو كان الزوج .
.
.
إلخ ) كذا في الهداية وقال في مختصر الظهيرية للعيني رحمه الله ومن خطه نقلت ما نصه : وإن كان ماجنا يخاف عليها منه فإنه يخرج ويسكن منزلا آخر تحرزا عن المعصية ا ه .
( قوله : وندب أن يجعل بينهما امرأة ثقة .
.
.
إلخ ) عبارة الهداية ، وإن جعلا بينهما امرأة ثقة تقدر على الحيلولة فحسن ا ه .
ونفقتها في بيت المال كما في النهر عن تلخيص الجامع .
( قوله : من لم تحض قط تعتد بالأشهر .
.
.
إلخ ) مكرر بما قدمه في باب العدة من قوله ، أو بلغت بسن ولم تحض ثلاثة أشهر ، ثم إن قوله كذا من رأت يوما دما فانقطع حتى مضت سنة يعني ثم طلقها بعد السنة كما في شرح المجمع ا ه .
ولم أر