( قالت : مضت عدتي وكذبها ) الزوج ( حلفت ) فإن القول لها مع اليمين لأنها أمينة فيما تخبر وقد مر في آخر باب الرجعة ( نكح معتدته من بائن ) أي أبان امرأته بما دون الثلاث ، ثم تزوجها في العدة ( وطلق قبل الوطء وجب ) عليه ( مهر تام و ) عليها ( عدة مبتدأة ) لأنها مقبوضة في يده بالوطءة الأولى وبقي أثره وهو العدة فإذا جدد النكاح وهي مقبوضة ناب ذلك القبض عن القبض الواجب في هذا النكاح كالغاصب يشتري مغصوبا في يده فيصير قابضا بمجرد العقد فيكون طلاقا بعد الدخول .

S( قوله : وقد مر في آخر باب الرجعة ) هو كذلك لكنه مشى فيه على قول الإمام بعدم التحليف وأحال على كتاب الدعوى ( قوله : فيكون طلاقا بعد الدخول ) لا يقال على هذا يملك الرجعة لأنه صريح ، لأنا نقول : تكميل المهر ووجوب استئناف العدة للاحتياط ، والاحتياط في انقطاع الرجعة كذا في الفتح .