تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يصير مسلما ؛ لأنه أخرج الكلام جوابا لكلام غيره ، وعن الإمام أنه يصير مسلما بأنا مسلم شهد نصرانيان على نصراني أنه أسلم وهو ينكر لم تقبل شهادتهما ، وكذا لو شهد رجل وامرأتان من المسلمين ويترك على دينه وجميع أهل الكفر فيه سواء ، ولو شهد نصرانيان على نصرانية بأنها أسلمت جاز وأجبرت على الإسلام .

وهذا كله قول الإمام وفي النوادر تقبل شهادة رجل وامرأتين على الإسلام وشهادة نصرانيين على نصراني بأنه أسلم

Sفصل ) ( قوله : وإن لم يسأل حتى صلى بجماعة كان مسلما ) كذلك يكون مسلما لو أذن في وقت الصلاة لا في غير وقتها أو صلى في وقت الصلاة منفردا متوجها إلى القبلة أو لبى وطاف كما يطوف المسلمون لا بمجرد التلبية ، كذا في مختصر الظهيرية والبزازية وفيها عن المنتقى نصراني صلى وحده واستقبل قبلتنا لا يصير مسلما ؛ لأنهم يستقبلون قبلتنا وقدم المصنف هذا في كتاب الصلاة ، وإن صلى في جماعة وكبر ، ثم أفسد لا يكون مسلما .

ا ه .

( قوله : وفي النوادر قبل شهادة رجل وامرأتين على الإسلام ) قال قاضي خان : ولكن لا يقتل ؛ لأن نفسا ما لا تقتل بشهادة النساء .

ا ه .

درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٤ · الصفحة ٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

درر الحكام شرح غرر الأحكامج ٤ · ص ٣٥