( ويقع ) أي الطلاق ( بعدد قرن به ) أي بالطلاق ( لا به ) يعني إذا قال أنت طالق واحدة يقع الطلاق بواحدة لا بأنت طالق ؛ لأن صدر الكلام موقوف على ذكر العدد فلا يفيد الحكم قبله كما تقرر في الأصول ( فلو ماتت قبل ذكر العدد لغا ) أي قوله أنت طالق فلم يقع الطلاق قيد بموتها ؛ إذ بموت الزوج قبل ذكر العدد يقع واحدة ؛ لأنه وصل لفظ الطلاق بذكر العدد في موتها وذكر العدد يحصل بعد موتها وفي موت الزوج ذكر لفظ الطلاق ولم يتصل به ذكر العدد فبقي قوله أنت طالق وهو عامل بنفسه في وقوع الطلاق ألا يرى أنه لو قال لامرأته أنت طالق يريد أن يقول ثلاثا فأخذ رجل فاه فلم يقل شيئا بعد ذكر الطلاق يقع واحدة ؛ لأن الوقوع بلفظه لا بقصده ، كذا في معراج الدراية