( قوله : وإن أضاف .

.

.

إلخ ) الإضافة بطريق الوضع في أنت طالق وبالتجوز فيما يعبر به عن الجملة كرقبتك وسواء أشار إلى ما يعبر به عن الجسد كهذا الرأس أم قال رأسك ، أما لو وضع يده على نحو الرقبة فقال هذا العضو طالق أو قال الرقبة منك طالق لم يقع في الأصح ؛ لأنه لم يجعله عبارة عن الكل كما في البحر وكان ينبغي أن يذكر جواب الشرط في شرح هذه القولة ليحسن استدلاله لإطلاق نحو الرقبة على إرادة الذات فيما عطف عليها .

( قوله : والفرج ) كذا الاست فيقع بقوله استك طالق كما في البحر عن الخلاصة