( فلا يقع طلاق المولى ) أي تطليقه ( امرأة عبده ) ؛ لأنه ليس بزوج ( والمجنون والصبي ) لقوله صلى الله عليه وسلم ﴿ كل طلاق جائز إلا طلاق الصبي والمجنون ﴾ ( والمبرسم ) من البرسام بكسر الباء علة معروفة كالجنون ( والمغمى عليه والمعتوه ) من العته وهو اختلال في العقل بحيث يختلط كلامه فيشبه مرة كلام العقلاء ومرة كلام المجانين ( والنائم ) وإنما لم يقع طلاقهم لعدم التمييز أو العقل فيهم
S( قوله : والنائم ) كذا لو استيقظ فقال أجزت ذلك الطلاق أو أوقعته لا يقع به ؛ لأنه أعاد الضمير إلى غير معتبر كما في الجوهرة
درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠٤