، ثم لما فرغ من نكاح الرقيق شرع في نكاح الكافر فقال ( أسلم المتزوجان بلا شهود أو في عدة كافر معتقدين ذلك إقرارا عليه ، ولو كانا ) أي المتزوجان اللذان أسلما ( محرمين أو أسلم أحد المحرمين أو ترافعا ) أي عرضا أمرهما إلينا وهما على الكفر ( فرق بينهما ) لعدم المحلية للمحرمية وما يرجع إلى المحل يستوي فيه الابتداء والبقاء بخلاف ما مر ( وبمرافعة أحدهما لا ) أي لا يفرق ؛ إذ بمرافعة أحدهما لا يبطل حق الآخر لعدم التزامه أحكام الإسلام ، وليس لصاحبه ولاية إلزامه بخلاف ما إذا أسلم ؛ لأن الإسلام يعلو ولا يعلى عليه
S
درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٤ · الصفحة ١٦٦