العود إليه حتى ترضى عني برحمتك يا أرحم الراحمين وقال الكمال الملتزم من الأماكن التي يستجاب فيها الدعاء نقل ذلك عن ابن عباس ﴿ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فوالله ما دعوت قط إلا أجابني ﴾ ا ه .

وقدمناه مع بقية الأماكن المستجاب فيها الدعاء ( قوله ورجع القهقرى حتى يخرج من المسجد ) قال الزيلعي وفي ذلك إجلال البيت وتعظيمه وهو واجب التعظيم بكل ما يقدر عليه البشر والعادة جارية به في تعظيم الأكابر والمنكر لذلك مكابر ، وهذا تمام الحج يرجع إلى وطنه ا ه .

وقدمنا أنه يخرج من مكة من الثنية السفلى لما روى الجماعة إلا الترمذي أنه عليه السلام ﴿ كان يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى ﴾ قاله الكمال ، ولا يغفل عن زيارة النبي صلى الله عليه وسلم فإنها من أعظم المطالب ( تنبيه ) : في كلام المصنف رحمه الله إشعار بعدم المجاورة بمكة قال أبو حنيفة المجاورة فيها مكروهة ونفى الكراهة أبو يوسف ومحمد قال صاحب البرهان : وهو أي قولهما أظهر لقوله تعالى ﴿ أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين ﴾ والعكوف المجاورة ا ه .

وأجاب في شرح المجمع عن دليلهما بأن العكوف في الآية بمعنى اللبث دون المجاورة ( قوله جاز ترك طواف القدوم للواقف بعرفة .

.

.

إلخ ) في تعبيره بجواز الترك تسامح ؛ لأن فيه إيهام الإتيان به بعدما وقف بعرفة ، ولا يأتي به لما في الهداية وغيرها من لم يدخل مكة ووقف بعرفة سقط عنه طواف القدوم ؛ لأنه شرع في ابتداء الحج على وجه