وصاحب الهداية إلا أن صاحب الهداية رواه عن ابن عباس ونقل الكمال أنهم قالوا إنه وهم ، وإنما هو في حديث العباس بن مرداس ا ه .

ويجوز في حتى الدماء والمظالم الرفع والجر كما في غاية البيان ( قوله هذا الوقوف بمزدلفة واجب ) أقول وقال مالك : سنة وقال الليث بن سعد ركن ، ووقت الوقوف بها من حين طلوع الفجر إلى أن يسفر جدا فإذا طلعت الشمس خرج وقته فلا يجوز الوقوف قبل الفجر ، ولا بعد طلوع الشمس ، ولو وقف فيها في هذا الوقت أو مر بها جاز كما في عرفات كما في التبيين والتشبيه من حيث الصحة فقط ، ولا يلزمه هنا شيء نص عليه الكمال والمبيت بالمزدلفة سنة وقال مالك واجب وهو أحد قولي الشافعي ( قوله حتى يجب بتركه بلا عذر دم ) أقول والعذر بأن كان به علة أو ضعف أو كانت امرأة تخاف الزحام فلا شيء عليه كما في الكافي وكل واجب في الحج لا يجب بتركه بعذر شيء لكن يرد عليه ما نص الشارع بقوله ﴿ فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية ﴾ ا ه .

ولم يقيد في المحيط خوف الزحام بالمرأة بل أطلقه فشمل الرجل فقال لو مر قبل الوقت لخوفه لا شيء عليه كما في البحر ا ه قلت وكذلك أطلقه الزيلعي فقال ، ولو دفع الحاج إلى منى بليل لعذر به من ضعف أو علة جاز ، ولا شيء عليه ا ه .